Олицетворение умиротворённости

Олицетворение умиротворённости

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж прославляет Шримад Бхакти Вичара Джаджавара Махараджа.

В память о благоприятном дне явления Паривраджакачарьи Триданди Свами Шрипада Бхакти Вичара Джаджавара Махараджа.

Фрагмент статьи на бенгали, первоначально опубликованной в журнале «Шри Гаудийя Даршан» (том первый, выпуск 10, середа, 10 мая 1956).

Среди людей, получивших прямую милость Шрилы Сарасвати Тхакура, Шрипад Бхакти Вичар Джаджавар Махарадж был последним санньяси.

Хотя, как правило, не советуется обсуждать тот период жизни санньяси, который предшествовал его отречению от мира, всё же подобное обсуждение всегда уместно, если преследует благородные цели. Мы также желаем очиститься, кратко обсудив самую святую жизнь Шрипада Бхакти Вичара Джаджавара Махараджа. Мы питаем веру в то, что читатели «Шри Гаудийя Даршана» также получат великое благо от этого.

Почти сорок восемь лет тому назад Гаудийя Ачарья Шримад Бхакти Вичар Джаджавар Махарадж появился в мире на второй титхи возрастающей луны в месяце Вайшакх  (за день до Акшайя Тритийи) в благочестивом доме добродетельного брахмана Шриюкты Падмалочана Шармы Маходая в городе Дурмутхе в Катхи Махакумаре в округе Мединипур.

Отец нарёк сына Шри Сарвешаром Шармой. Отец был равнодушен к мирским делам и любил обсуждать священные писания. Он часто воодушевлял сына и других родных медитировать на высшие истины и размышлять о природе души. Практически каждое мгновение он поклонялся Господу.  Мать Шри Сарвешвара была проста, благочестива и наделена чистой преданностью. Когда сын вырос и стал садху, она, по его примеру, приняла посвящение в линии Шрилы Сарасвати Тхакура.

С детства Сарвешвар был прост, энергичен и трудолюбив, однако, в то же время, равнодушен к мирским делам. Он испытывал стойкую склонность к жизни в отречении от мира. Хотя все домашние относились к нему с большим теплом и любовью, он стремился общаться с садху. В ранней юности, когда ему было приблизительно шестнадцать лет, он, никого из родных не ставя в известность, ушёл из дома и направился в Шри Пурушоттам Кшетру с надеждой найти там садху.

По счастливой случайности, с помощью некоторых проповедников Шри Гаудийя Матха, он обрёл там общество и убежище святых лотосных стоп Шрилы Бхакти Сиддханты Сарасвати Госвами Махараджа.

С того времени он был известен как Шри Сарвешвар Брахмачари и разными путями искренне служил Шри Гуру Падападме на протяжении двенадцати лет. Затем, когда в месте рождения Шри Гауры в Шри Дхаме Маяпуре был учреждён образовательный центр, он проводил свои дни там, в святом Дхаме, по воле Шри Гуру Падападмы изучая писания, поклоняясь Божеству, декламируя Шримад Бхагаватам и совершая в обществе преданных киртан.

Впоследствии он крайне успешно руководил деятельностью многих новых Матхов (Шри Гаудийя Матха), открытых в различных областях Бенгалии и Уттар Прадеша.

Его самым выдающимся достоинством была способность постигать сокровенные истины, утверждаемые в священных писаниях, и крайне простым и доступным языком представлять их обычным людям. Махарадж был обладателем очень привлекательного голоса, а его исполнение песен великих душ было очень сладостным, трогательным и пробуждающим настроение преданности в каждом, кто слышал их.

Много раз Шрила Гуру Падападма желал слышать киртан из его святых уст. Незадолго до откровения своих не проявленных Игр Шрила Прабхупад пригласил его из Гая Матха в Шри Пурушоттам, чтобы слушать его киртан, а спустя несколько дней, будучи очень доволен им, милостиво дал ему триданди-санньяс, который был редко достижим. С тех пор, он был известен в этом мире как Шримат Бхакти Вичар Джаджавар Махарадж и посвятил себя ревностному служению проповеди славы Шри Гуру и Шри Гауранги.

После ухода Шри Гуру Падападмы проповедуя в разных места, он, с помощью своих духовных братьев, основал крупный центр, известный как Шри Шьямананда Гаудийя Матх. Позже он организовал проповеднические центры в Катхи, Чандраконе, Шри Маяпуре и других местах, и с большим энтузиазмом широко проповедовал Шри Бхагават-дхарму.
Все садху расточали ему горячие похвалы за то, что он опубликовал в форме книги важную главу из Шримад Бхагаватам, известную как «Молитвы шрути» (10.87), украсив её комментарием и переводом, и сделав, таким образом, сложные заключения писаний легко понятными для читателей.

Шрила Джаджавар Махарадж, украшенный бесконечным множеством качеств, достойных Ачарьи, является олицетворением умиротворённости. Чистая простота и добросердечие в полной мере проявлены в его безмятежном образе. Его приверженность Истине, мужество, с которым он осуществляет свои благие труды, бесстрашие, с которым он сражается против зла, великий энтузиазм, с которым он проповедует истину, ещё более великий энтузиазм, с которым он стремится к чистой преданности, естественная любовь к Господу и Его преданным, и множество других хороших качеств, в их совокупности, всегда привлекают к нему сердца садху.

Хотя Махарадж – человек ещё довольно молодой, но даже люди преклонного возраста, люди высокообразованные, добродетельные и уважаемые в обществе  восхищаются его образцовой жизнью в преданности, принимают пристанище его стоп и сами обретают удачу преданности.

Ради блага мира мы молимся у святых стоп Шри Гуру и Шри Гауранги в день рождения этого великого Ачарьи и проповедника чистой преданности о том, чтобы его благоприятная жизнь, содержанием которой служит проповедь преданности, была как можно более долгой.

– Триданди Бхикшу Шри Бхакти Ракшак Шридхар