|  
       | 
       | 
    
    
       
				20.06.2016
				Шрила Шридхар Пандит. Фрагмент из книги "Сердце и сияние"
					
	
  
		 
	 | 
 
	
		 Вся слава Шри Гуру и Шри Гауранге 
		
 Шрила Шридхар Пандит 
  
			 Его Божественная Милость Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж 
		 
		
			 Фрагмент книги "Сердце и сияние" Глава "Истинный суд Любви", стр. 44-45 
		 
		 
		
			
				 Чудесным образом любовь пребывает превыше всего, превосходя собой все иные явления. Махапрабху просил нас принять путь любви, что подразумевает отдание сердца, отдание своего «я». Любовь настолько могущественна, что лишь она одна способна привлечь Кришну. Он испытывает страстное желание поглощать эту любовь, эту прему. Он «питается» премой. Кришна – Владыка любви. Эта любовь обладает внутренним существованием; это внутреннее существование всех нас. Кришна есть олицетворённая Любовь. Частица этого явления присутствует и в нас, и, подобно «птицам одного пера», любовь любит любовь. 
  
				 Однажды Махапрабху, в тот период, когда Он одержал победу над кази и очаровал его, возглавлял группу санкиртаны и почувствовал сильную усталость. Он пришёл к Шридхару Пандиту, бедному брахману, торговавшему на рынке бананами, что позволяло ему зарабатывать скудные средства. 
			 
			
				 Шридхару Пандиту принадлежал колодец, возле которого лежал железный сосуд, который он использовал, чтобы зачерпывать воду. Махапрабху стал пить воду из колодца с помощью этого сосуда, лежавшего рядом с колодцем. Все преданные стали негодовать: «Что Ты делаешь? Этот сосуд всегда лежит на улице; он очень грязный. Мы принесли для Тебя чистый питьевой сосуд!» 
			 
			
				 Махапрабху проигнорировал их обращение и продолжил пить из железного сосуда. Он заметил: «Это сосуд Моего преданного Шридхара; он чище, чем что-либо». 
  
				 В Бхагавад-гите Господь говорит: 
  
 апи чет судурачаро, бхаджате мам ананйа-бхак 
			 
  
			
  
			 
  
			
  садхур эва са мантавйах, самйаг вйавасито хи сах 
				 (Бхагавад-гита 9.30) 
  
				 «Если человек является чистым преданным, который поклоняется Мне исключительным образом, отвергнув все иные стремления, берущие начало в тенденциях эксплуатации и отречения, то, даже если он совершает некое отвратительное деяние, его следует считать святым. Он абсолютно чист, поскольку его усилия совершаются исключительно во имя Меня, и он полон решимости и непоколебим». 
  
				 Причина этого состоит в том, что человека, истинно предавшегося Кришне, Кришна принимает в качестве Своего родного, и подобную предавшуюся душу никогда не следует считать нечистой и преступной. 
			 
		 
		
			 Чтобы прочитать всю главу книги, пожалуйста, скачайте книгу: «Сердце и Сияние» (pdf-версия)
		 
	 | 
 
	
		 
  Sri Chaitanya Saraswat Math, Nabadwip 
 http://scsmath.com | Main Centres 
	 | 
 
 		
	
			 
Возврат к списку 
     |   | 
    
    	
	
  
	 | 
	
		
	 | 
 
	
  
	 | 
	
		
		
		
			| 
				 
					 «Знание выше силы, а выше знания – красота, очарование, любовь. Это верховное начало».  
				 
				
 - Шрила Шридхар Махарадж
				 
			 | 
		 
		
			
				                 
				
 КАЛЕНДАРЬ
				 
				
				 
				
				 
				
				 
				
				 
				
				 
				
				 
				
				 
				
				 
				
				 
				
				 
				
				 
				
				 
				
				 
				
				 
				
				 
				
				
				
					| 
						 
						 
						
						 
						
						 
						
						 
 
						
							            Ноябрь 2025  
						 
 
						
						 
						
						 
						
						 
					 | 
				 
				
					| 
						 1                             
					 | 
					
						 
						 
  
						 Шри Уттхана экадаши. Пост (в Москве). День явления Триданди Свами Шримад Бхакти Дайита Мадхава Госвами Махараджа. День ухода Ом Вишнупада Парамахамсы Шри Шрилы Гауракишора даса Бабаджи Махараджа. Шри Бхишма Панчакам 
  
					 | 
				 
				
					| 
						 2                
					 | 
					
						 
  
						 
						
							 Гаура Двадаши. Паран 07:37 — 10:40 (в Москве). 
						 
						
  
						 
					 | 
				 
				
					| 
						 4
					 | 
					
  
						 Гаура Чатурдаши. День ухода Шрилы Бхугарбхи Госвами. День ухода Шрилы Кашишвара Пандита. 
  
					 | 
				 
				
					| 
						 5
					 | 
					
						 
  
						 
						
							 Пурнима. Раса Ятра Шри Кришны. День явления Шрилы Нимбарки Ачарьи. День ухода Шрилы Сундарананды Тхакура. Окончание Чатурмасьи и Нияма-сева врат, если они начинались с пурнимы, как это принято в Шри Чайтанья Сарасват Матхе. 
						 
						
  
						 
					 | 
				 
				
					| 
 
						 
							 Кешава маса
						 
  
  
					 | 
				 
				
					
						 11  
					 | 
					
  
						 Кришна Шаштхи. Оран Шаштхи. Большой фестиваль в честь явления Шри Шри Нитай-Чайтаньи Джиу в Шри Пури Дхаме, Шри Чайтанья Сарасват Матх. 
					 | 
				 
				
					| 
						 15
					 | 
					
  
						 Экадаши, но нет поста (поскольку завтра махадвадаши). День ухода Шриюкты Дхананджаи даса Прабху. 
  
					 | 
				 
				
					| 
						 16
					 | 
					
 
						 
  
						 
						
						 
						
						
							Кришна Двадаши. Пакша Варддхини махадвадаши. Пост (в Москве). День ухода Шрилы Нарахари Саракара Тхакура. День ухода Шрилы Калия Кришнадаса.
						 
						
						
							 
						 
   
  
					 | 
				 
				
					| 
						 17                    
					 | 
					
						 
  
						 
						 Кришна Трайодаши. Паран 08:09 — 10:52 (в Москве). День ухода Шрилы Шаранги Тхакура. 
  
					 | 
				 
				
					| 
						 20
					 | 
					
						 
  
						 
						
							 Амавасья. День ухода Шрилы Джагабандху Бхакти Ранджана. 
						 
  
					 | 
				 
				
					| 
						 28
					 | 
					
  
						 Гаура Аштами. День ухода Шрилы Мадхусудана даса Бабаджи Махараджа. 
  
					 | 
				 
				
					| 
						 29
					 | 
					
						 Гаура Навами. День явления Триданди Свами Шримад Бхакти Камала Мадхусудана Махараджа. 
  
  
					 | 
				 
				
					| 
						 30
					 | 
					
						 
  
						 
						
							 Гаура Дашами. День ухода Триданди Свами Шримад Бхакти Кусум Шрамана Махараджа. 
						 
						
  
						 
					 | 
				 
				
					| 
						                           
					 | 
					
						 
  
						 
						
  
						 
					 | 
				 
				
					
  
  
  
  
  
  
  
  
  
					 | 
					
  
  
  
					 | 
				 
				
				 
			 | 
		 
		
			| 
				 
  
				 
				
  
				 
				
					 Обратите внимание!              
				 
				
				 
				
					 Даты и время Экадаши, двадаши и парана здесь приведены для Навадвипа. Обратитесь, пожалуйста, в ваши центры для получения информации о датах и времени для вашей местности.
				 
				
					 Пост на Экадаши или Маха-двадаши подразумевает пост на зернобобовые.
				 
				
					 Паран (следующий за днем после поста) подразумевает прерывание поста зернобобовой пищей после восхода солнца (если не указано иное) и до определенного времени.
				 
				
					 Пост по желанию соблюдается утром в честь выдающихся вайшнавов во время дней их явления и ухода.  
				 
			 | 
		 
		
		 
	 | 
 
      |