Великолепие Враджы

Великолепие Враджы

Сваруп Дамодар объясняет Шривасу Тхакуру верховное положение земли Кришны.

Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж часто цитировал, испытывая подлинное наслаждение, тот раздел Шри Чайтанья-чаритамриты (из Мадхья-лилы, четырнадцатой главы), который декламируют во время фестиваля Лакшми Виджай в день Хера Панчами в Шри Пури Дхаме.

śrīvāsa hāsiyā kahe,—śuna, dāmodara
āmāra lakṣmīra dekha sampatti vistara [203]

Улыбаясь, Шривас Тхакур сказал: «Послушай, о, Дамодар! Подумай о великолепии моей Лакшми Деви.

vṛndāvanera sampad dekha,—puṣpa-kisalaya
giridhātu śikhi-pichchha-guñjāphala-maya [204]

 «И подумай о великолепии Вриндавана: цветы, ветки, красная охра, павлиньи перья и ягоды гунджа".

āmāra lakṣmīra sampad—vākya-agochara [213]

«Великолепие моей Лакшми Деви не знае себе равных!»

dugdha āuṭi’ dadhi mathe tomāra gopī-gaṇe
āmāra ṭhākurāṇī vaise ratna-siṁhāsane [214]

«Твои гопи кипятят молоко и сбивают его в масло. Моя же Богиня восседает на троне, инкрустированном драгоценными камнями»

nārada-prakṛti śrīvāsa kare parihāsa
śuni’ hāse mahāprabhura yata nija-dāsa [215]

Пребывая в настроении Нарады Муни, Шривас Тхакур засмеялся. Услышав его смех, близкие преданные Шримана Махапрабху заулыбались.

prabhu kahe,—śrīvāsa, tomāte nārada-svabhāva
aiśvarya-bhāve tomāte, īśvara-prabhāva [216]


Махапрабху сказал: «О, Шривас, ты находишься в настроении Нарада, и впечатлён великолепием Господа».

i̐ho dāmodara-svarūpa—śuddha-vraja-vāsī
aiśvarya nā jāne i̐ho śuddha-preme bhāsi’ [217]

«Сваруп Дамодар, однако, - чистой воды житель Враджы. Он плавает в чистой божественной любви и не имеет понятия о роскоши».

svarūpa kahe,—śrīvāsa, śuna sāvadhāne
vṛndāvana-sampad tomāra nāhi paḍe mane? [218]

«Сваруп Дамодар сказал: «О, Шривас, послушай внимательно. Разве ты не помнишь, каково великолепие Вриндавана?»

vṛndāvane sāhajika ye sampat-sindhu
dvārakā-vaikuṇṭha-sampat—tāra eka bindu [219]

«Великолепие Двараки и Вайкунтхи подобно капле в океане естественного великолепия Вриндавана».

parama puruṣottama svayaṁ bhagavān
kṛṣṇa yāhā̐ dhanī tāhā̐ vṛndāvana-dhāma [220]

«Верховная Личность Бога, владыка всего богатства и великолепия, Шри Кришна, является владельцем Вриндавана Дхама».

chintāmaṇi-maya bhūmi ratnera bhavana
chintāmaṇi-gaṇa—dāsī-charaṇa-bhūṣaṇa [221]

Земля, дома и украшения на стопах гопи – всё это сделано из драгоценных камней, исполняющих желания.

kalpa-vṛkṣa-latāra—yāhā̐ sāhajika-vana
puṣpa-phala vinā keha nā māge anya dhana [222]

«Там растёт природный лес с деревьями, исполняющими желания, и разными растениями, и никто не желает иных богатств, кроме фруктов и цветов».

ananta kāma-dhenu tāhā̐ phire vane vane
dugdha-mātra dena, keha nā māge anya dhane [223]

«Там бесчисленное множество коров, исполняющих желание, бродит по лесам.  Они дают только молоко, и никто там не стремится к иному богатству.

sahaja lokera kathā—yāhā̐ divya-gīta
sahaja gamana kare,—yaichhe nṛtya-pratīta [224]

«Обычная речь местных жителей звучит, словно пение, а самые заурядные их движения похожи на танец».

sarvatra jala—yāhā̐ amṛta-samāna
chid-ānanda jyotiḥ svādya—yāhā̐ mūrtimān [225]

«Вся вода подобна там нектару, а полный радости духовный свет того мира даит великое наслаждение».

lakṣmī jini’ guṇa yāhā̐ lakṣmīra samāja
kṛṣṇa-vaṁśī kare yāhā̐ priya-sakhī-kāya [226]

Живущие там богини своими качествами превосходят Лакшми Деви, а Кришна держит в руке своего дорого друга, флейту.

Брахма-самхита (5.56):

śriyaḥ kāntāḥ kāntaḥ parama-puruṣaḥ kalpa-taravo
drumā bhūmiś chintāmaṇi-gaṇa-mayī toyam amṛtam
kathā gānaṁ nāṭyaṁ gamanam api vaṁśī priya-sakhī
chid-ānandaṁ jyotiḥ param api tad āsvādyam api cha [227]

«Во Вриндаване, любимые – богини; Верховный Господь – возлюбленный; деревья – древа, исполняющие желания; земля состоит драгоценных камней, исполняющих желания; вода – нектар; речь – песня; движение – танец; флейта – дорогой друг Кришны; а свет духовен и полон радости. Таким образом, Вриндаван – источник величайшего наслаждения».
Билвамангал Тхакур:

chintāmaṇiś charaṇa-bhūṣaṇam aṅganānāṁ
śṛṅgāra-puṣpa-taravas taravaḥ surāṇām
vṛndāvane vraja-dhanaṁ nanu kāma-dhenu–
vṛndāni cheti sukha-sindhur aho vibhūtiḥ [228]

«Во Вриндаване, браслеты на женских щиколотках сделаны из драгоценных камней, исполняющих желания, а деревья, цветы которых используются для украшения себя в амурных целях, суть древа, исполняющие желания». Богатство Враджы заключается в её садах коров, исполняющих желания. О! Великолепие Вриндавана есть океан радости».

śuni’ premāveśe nṛtya kare śrīnivāsa
kakṣa-tāli bājāya, kare aṭṭa-aṭṭa hāsa [229]

Слыша такие речи, Шривас Тхакур начал танцевать, переполненный божественной любовью. Он хлопал себя ладонями по бокам и  так, что его хохот был подобен рыку».

vraja-rasa-gīta śuni’ prema uthalila
puruṣottama-grāma prabhu preme bhāsāila [232]

«Когда Господь услышал о славе Враджы, то его божественная любовь начала выходить из берегов, и Он затопил ею деревню Пурушоттам».